利维坦按：先来做一个选择题。小明经常对男生充满性暗示地笑，且经常对男生做出亲密的肢体动作，试问下列哪一种可能性较高？
1、小明是男性
2、小明是男同性恋
如果答案是2，这就是犯了合取谬误（conjunction fallacy）。男同性恋意味着是“男性”且是“同性恋”，无论如何，小明符合“男性”的机会，一定比符合“男性”又符合“同性恋”的概率更大。
同理，文中棒球手的迷信其实也与击球概率密不可分——迷信仪式（比如下体护具里放硬币）的产生一定和偶然的幸运相关。当然，从神经科学的角度来分析，还有一种让我们又爱又恨的物质与此有关：多巴胺。
文/Jim Davies
译/乔琦
校对/斩光
原文/nautil.us/issue/60/searches/explaining-the-unexplainable-rp
本文基于创作共同协议（BY-NC），由乔琦在利维坦发布
启蒙运动时期，法国哲人伏尔泰称迷信为“疯女儿”，并将其与占星术作类比。这位引领时代的思想家倡导理性思考，力图用科学方法解释这个世界。
如今，我们用分析的方法接近这个世界的真实，并无疑以此为傲。面对疑难事件之时，我们挖掘其起因，并预测其结局。一旦可以确定某一步与后一步的因果关系，我们便能解释事件的起因，并预测未来在何种情况下这一事件会重现。这就让我们能了解、掌控事件的结果，做到心中有数。
而实际情况是，在合适的外部环境下，我们每一个人都会变得迷信起来——当然也包括你。
图源：Kevin Leung
就拿棒球中的击球手来说，很多体育粉丝都觉得职业棒球运动中的击球是体育运动中最困难的一项任务，即便是最好的击球手也只能达到大概1/3的打击率。棒球迷应该知道，许多击球手都有自己的幸运动作。在击球手上垒之前，观众可能会看到他们摸摸帽子、画画十字或者踩踩本垒。
正如文化人类学家乔治·格梅尔希（George Gmelch）在一本棒球评论杂志中写的那样，棒球运动员的这些幸运动作不仅局限于比赛中，在比赛前后也同样存在。由于一些不为人知的原因，一位棒球运动员总喜欢在比赛前的“最后一顿晚餐”中食用金枪鱼三明治，而另一位则喜欢在比赛前穿特制内裤。还有一位棒球手出名的地方在于，他总是在赢得比赛后，放些硬币到下体护具里去。如果整个赛季球队表现都不错的话，你便能在他奔跑时，听到他的下体叮当作响。
实际情况是，在合适的外部环境下，我们每一个人都会变得迷信起来——当然也包括你。
击球手似乎是个迷信的重灾区，但这并不是因为棒球运动员的大脑与普通人有什么不同。事实证明，棒球中的击打实在是太难了，难到完全无法预测结果。有时候，击球手可以打出一个全垒打，但更多的时候，他们会击空。而那些看似迷信的幸运动作，正是这种外部环境下的产物。
不过，为避免你觉得迷信是击球手的专属特性，我得提醒你，他们其实和棒球运动中其他位置的运动员没什么两样。击球手可能在奔跑时下体叮当作响，相较之下，外野手就是一个相当安静的群体，但他们真的一样，都是棒球手，只不过戴的帽子不同。这绝不是因为击球手天生就比外野手更迷信，而是击球这个环节滋生了他们这些看似迷信的小动作——是这个外部环境让他们变得迷信起来。
棒球中的迷信限定在整个运动中特定的颇具挑战性的环节。与之类似，迷信也与社会中一些特定的行为有关。
1948年，波兰裔英国人类学家布罗尼斯拉夫·马林诺夫斯基（Bronislaw Malinowski ）将他对特罗布里恩群岛渔夫开展的一项研究汇集成书并且出版。书中写道，这些渔夫有时在珊瑚礁围起的泻湖内捕鱼，那儿的收获相当稳定，每次都能大量捕获某种特定的鱼。但他们也会在开阔的海面上捕鱼，那儿的鱼更大却也更难捕获。有时，这些渔夫会在开阔的海面上收获极丰，有时则惨不忍睹。事实证明，特罗布里恩群岛渔夫难以抵挡开阔海面上这些珍稀且数量颇丰的鱼类的诱惑，所以尽管有得不偿失的风险，他们还是愿意冒险出海一试——并且在这个过程中，建立了一套迷信仪式，其中包括捕鱼期间刻意表现的一些动作以及吟诵的一些咒语。
